Je fus tellement  ébahi par son inculture (lien sur l'article précédent ça souffit Président ! ) que je suis passé à côté d'une autre horreur de vocabulaire, dans le même discours au Puy en Velay.

C'est certes un peu plus subtil ; c'est peut-être pour ça que " subtilité/Sarko " ........

La chrétienté nous a laissé un magnifique héritage de civilisation et de culture.

Chrétienté : ensemble de ceux qui se reconnaissent chrétiens

Héritage : ensemble des biens légués par une personne décédée

Le chistianisme nous a laissé un magnifique patrimoine de civilisation et de culture.

Bon d'accord je pinaille, mais se faire Sarko soulage.

                                                                       réminiscence de mon passé scout  ... révolu

Plutôt que de m'étendre sur les femmes (heu... ça prête à confusion, décidément quand on est mec...) en cette Journée particulière, je vous donne le texte ci-dessous, de Julia Kristeva.

Pour les Intellectuelles, beaucoup de réflexions sont venues du " Deuxième Sexe " de Simone de Beauvoir. Je citerai également   " les Mandarins "   roman quelque peu autobiographique dans lequel Beauvoir se laisse aller dans sa quête de liberté de femme, liberté sexuelle comprise. Ecrit en 1954 - prix Goncourt (Nous avions le Président René Coty, peu réputé pour être progressiste et Georges Brassens chantait " la mauvaise réputation ". Pierre Mendès-France était Président du Conseil et nous avons pris la patée à Diên Biên Phu). Donc, 1954, une année pas drôle du tout, et surtout pas propice à considérer les femmes autrement que ... comme d'habitude !

Depuis Virginie Despentes a écrit    " Baise-moi "  et Marie Darrieussecq  " Truismes ". Et j'en oublie.

Ma nana vient d'être " sélectionnée " par le Préfet de Région pour représenter le Cher pour cette Journée. Portrait à paraître prochainement dans la presse : je vous en reparlerai bien évidemment. En attendant :

Sartre et Beauvoir

Peut-être que l'une des raisons pour lesquelles les calomnies se déchaînent encore contre Sartre et Beauvoir est qu'ils ont créé un couple très bizarre, scandaleux, parce qu'il n'était pas conforme.

 Chacun avait sa liberté sexuelle. Pendant une période de leur vie, ils ont eu une grande complicité, à la fois sexuelle et intellectuelle. Par la suite, ils ont eu une sorte d'entente qui consiste à construire le couple non comme une relation dominant-dominé mais comme un lieu de débat. Et faire d'un couple le lieu d'un débat entre un homme et une femme, où l'on respecte le corps de l'autre et la pensée de l'autre, c'est quelque chose qui va à l'encontre des deux schémas que nous avons.

 L'un est celui que l'on appelle sadomasochiste - Beauvoir a, du reste, cherché à approfondir cette question de la domination et du sadomasochisme dans son essai Faut-il brûler Sade ? -, l'autre celui du couple romantique. C'est ce modèle du couple idéal que nous propose la société du spectacle, une forme moderne de la religion. La religiosité croit dur comme fer que le paradis existe, et ce paradis ne peut être que le couple qui s'entend de manière idéale. Sartre et Beauvoir ont déconstruit cette idée du couple. Le couple peut être un lieu de conflit, de cruauté, mais avant tout de respect.

C'est ce que j'appelle l'athéisme. La forme moderne de l'athéisme est peut-être aussi de maintenir le couple et son entente, ni sous la forme dominant-dominé ni sous la forme de l'idéalisation. Et Sartre a une idée sur l'athéisme. Il dit : "C'est une affaire cruelle et de longue haleine." Déconstruire la religiosité jusqu'à sa racine, qui suppose que papa et maman sont au paradis, que tout va bien entre eux et que je peux être comme eux, voilà quelque chose qu'ils ont su faire.

Evidemment, il ne s'agit pas d'imiter Sartre et Beauvoir. Mais c'est une invitation, pour chacun de nous, à innover dans la création du couple de manière à ce qu'il ne devienne pas le refuge de la religion mais se vive dans une lucidité permanente.

 L'athéisme, qui fait partie de l'humanisme, va dans ce sens, mais c'est un combat de longue haleine. Voilà ce qui explique peut-être que Sartre et Beauvoir soient encore aujourd'hui victimes de la calomnie.

Julia Kristeva  -  universitaire - linguiste - psychanaliste - romancière

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